Salafusshalih.com – Dalam kehidupan manusia, selalu ada dua arus besar yang saling bertolak belakang tetapi berjalan beriringan: kekuatan yang menyeret ke kegelapan dan kekuatan yang menuntun menuju cahaya.
Al-Qur’an, sebagai petunjuk bagi umat manusia, tidak hanya memberi arahan akhlak dan hukum, tetapi juga membuka tabir realitas spiritual yang senantiasa mengiringi hidup kita. Salah satunya dengan menyebut dua sosok berpengaruh terbesar dalam hidup manusia: setan dan malaikat.
Menariknya, berdasarkan kajian linguistik dan numerik Al-Qur’an, kata setan (ٱلشَّيْطَان dan bentuk jamaknya ٱلشَّيَاطِين) disebut sebanyak 88 kali, begitu pula kata malaikat (ٱلْمَلَائِكَة dan bentuk tunggalnya مَلَك) juga disebut 88 kali.
Ini bukan sekadar kebetulan bahasa, melainkan pesan simbolik bahwa sepanjang hidup manusia ada dua pengaruh besar yang selalu hadir: yang menyesatkan dan yang membimbing.
Setan dalam Al-Qur’an: Makhluk dan Sifat
Dalam Al-Qur’an, setan tidak hanya dipahami sebagai makhluk, tetapi juga sebagai sifat dan jalan hidup. Allah berfirman:
إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّۭ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّۭا ۚ
“Sesungguhnya setan itu adalah musuh bagimu, maka anggaplah ia musuh…” (Fathir: 6)
Setan dapat berasal dari golongan jin maupun manusia:
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا شَيَـٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ…
“Demikianlah Kami jadikan bagi setiap nabi musuh dari golongan setan manusia dan jin…” (Al-An‘am: 112)
Ini menunjukkan bahwa setan adalah entitas nyata sekaligus karakter: siapa pun yang menyeru pada keburukan, menjauhkan dari Allah, dan menuruti hawa nafsu, termasuk bagian dari “sistem kesetanan” dalam Al-Qur’an.
Malaikat dalam Al-Qur’an: Makhluk yang Patuh dan Membimbing
Berbeda dengan setan, malaikat adalah makhluk mulia yang selalu taat dan tunduk pada perintah Allah. Mereka bukan sekadar makhluk gaib, tetapi juga memiliki berbagai tugas: mengawasi, mencatat amal, menjaga manusia, hingga menyampaikan wahyu. Allah berfirman:
لَا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
“Mereka tidak pernah durhaka kepada Allah terhadap apa yang diperintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (At-Tahrim: 6)
Malaikat hadir dalam hidup manusia sebagai:
-
Penulis amal (Kirāman Kātibīn)
-
Penjaga jiwa dan raga
-
Penyampai kabar gembira
-
Penguat hati orang beriman dalam jihad dan cobaan
Mengapa 88 vs 88 Penting Disadari Umat?
Angka 88 yang seimbang antara penyebutan setan dan malaikat mengandung pesan mendalam:
-
Keseimbangan Ujian dan Petunjuk
Hidup tidak pernah steril dari ujian. Ada bisikan setan, tetapi ada pula ilham dari malaikat. Allah memberi akal dan wahyu agar manusia mampu memilih jalan mana yang akan ditempuh. -
Kebebasan dan Tanggung Jawab Moral
Setan dapat menggoda, tetapi tidak bisa memaksa. Malaikat membisikkan petunjuk, tetapi tidak memaksa manusia untuk taat. Manusia lah yang menjadi penentu akhir langkahnya. -
Kesadaran Spiritual Sehari-hari
Ketika muncul pikiran buruk, ingatlah: itu mungkin bisikan setan. Namun, ketika ada dorongan untuk menolong, bersikap jujur, atau sabar, itulah isyarat dari malaikat yang menuntun pada kebaikan.
Kesimpulan: Hidup di Antara Dua Suara
Membaca angka 88 untuk setan dan malaikat dalam Al-Qur’an bukan sekadar mengagumi keajaiban numerik. Ini adalah pengingat spiritual bahwa hidup manusia senantiasa berada di medan pertarungan batin.
Setan hadir untuk menjerumuskan. Malaikat hadir untuk mengangkat.
Dan kita—manusia—yang menentukan sendiri jalan hidup, penentu nasib di dunia dan akhirat.
Maka, berlindunglah kepada Allah dari bisikan setan dan mohonlah petunjuk-Nya agar terhindar dari godaan yang menyesatkan.
Sumber Kitab
الإعجاز العددي في القرآن الكريم
Mukjizat Numerik dalam Al Qur’an
Penulis:
عبد الرزاق نوفل
“الشيطان” (setan)
- Kata “الشيطان” (dalam bentuk tunggal) disebutkan 68 kali.
- Kata “الشياطين” (jamak, para setan): 17 kali.
- Kata “شيطاناً” (dengan tanwīn): 2 kali.
- Kata “شياطينهم” (setan-setan mereka): 1 kali.
- Total keseluruhan: 68 + 17 + 2 + 1 = 88 kali.
- “الملائكة” (malaikat)
- Kata “الملائكة” (jamak, para malaikat): 68 kali.
- Ditambah variasi kata:
“ملك” (malaikat): 10 kali
- ملكا 3kali
- ملكين”: 2 kali
- ملائكته”: 5 kali
Total keseluruhan: 68 + 10 + 3 + 2 + 5 = 88 kali.
(Muhammad Hidayatulloh)
